一些有意義的話
某天,小張要去相親,因為沒有看過對方,擔心她長得太醜,
於是交代朋友,十分鐘後 call他的手機,這樣他就可以藉機遁逃。
到了約會地點之後,小張發現女方驚為天人,
於是心想,等一下手機響不要回就好了。
沒想到,美女的手機這時候響了起來,美女聽了兩秒後,對小張說:
『對不起,朋友有急事找我,我要先走了……』
有一個老光棍,他並沒有什麼嗜好,
只是喜歡在睡覺前喝一點葡萄酒自娛。
然而,他發現這幾天有人偷了他的酒。
他便懷疑偷酒的是他的佣人,於是就把酒倒出來,
再裝入他的小便。但裝小便的酒,仍然每天減少。
他很不高興的把佣人叫來,責備一番。
『不,我並沒有偷喝!』
佣人說:
『我是想做味道更香更可口的菜給您吃,
所以我每天燒菜時,都加了一點在裡面。』

從這短文中各位有沒有發現什麼共通之處呢?
沒錯,你怎麼對別人,別人就怎麼對你;
你給別人什麼,別人就回報你什麼。
說得更白一點就是,你給別人的,其實是給自己的。
就像我在前面說過的,不管你丟出去什麼,
或是…想了、說了、做了什麼,最後都會回到你身上,不是嗎?
你給別人的,其實是給自己…
自食惡果的事說都說不完,讓我們再聽下面的故事:
在一家簡陋的酒館裡,正在喝大杯啤酒的李先生,突然覺得內急,
他匆匆忙忙站了起來,又想到上廁所時,酒可能被別人偷喝,
猶豫一會後,他找到一張紙,寫上: 《我吐口水在這裡!》,
把它放在杯子下面,然後才放心的去上廁所。
過了幾分鐘後,李先生回來時,他看到另一張紙寫道:
《我也吐了一口在這裡!》。
哈!哈!哈!
我聽說從前有個人,他很不喜歡喝咖啡,
但是他太太並不知道,他從來沒告訴過她。
她非常喜歡喝咖啡,所以,每天早上都會順便為他…
準備一個熱水瓶的咖啡,跟他的便當擺在一起。
他一直都帶著那個便當和熱水瓶去工作,但是因為他很節儉,
所以每天晚上都會把那個熱水瓶帶回家,裡面的咖啡完全沒有被動到。
他知道太太很喜歡喝咖啡,為了要省錢,所以當她沒看到的時候,
他會將沒有喝的咖啡倒回咖啡壺裡。
晚上的時候他會用喝咖啡使他睡不著的理由把它推掉。
就這樣他每天都重複這麼做。
有一天,她的太太認識了另一個男人,
他們計劃好要毒害他,以獲取巨額的保險金,
於是她每天早上都放少量的砒霜在他的熱水瓶裡,
日復一日,直到最後她毒死了她自己。
你給別人的,其實是給自己的。
你說是不是呢?
你所給予的,都會回到你身上…
如果,你對人冷淡,別人也會回以冷漠;
如果,你經常批評別人,你也會接收到許多的批評;
如果,你總是擺一張臭臉,沒錯,別人也不會給你好臉色。
所有你所給予的,都會回到你身上。
套句詩人奧登( W.H.Auden)的話:
『人受惡意之作弄,必作惡以回報。』
如果你陷害別人,哪天你也會遭人陷害。
同樣的道理……
當你帶給別人歡樂,你就會得到歡樂;
帶給別人祝福,你就會得到別人的祝福;
如果你經常讚美別人,不久你也會聽到有人在讚美你,
《你給別人的,其實是給自己的!》。
你讓他人經歷什麼,有一天你也將自己經歷;
你怎麼對待你的父母,將來你的孩子也會怎麼對待你。
我想許多人一定聽過,
格林童話中有一則關於一位老人和兒子住在一起的故事。
老人的耳力已經不行了,眼睛也看不見,
顫抖的雙手經常把飯菜洒得滿地,碗也常打破,
兒子夫婦倆感到非常厭煩,給老爸爸一付木製碗筷,
把他趕到廚房幽暗的角落,不准和大家一起用餐。
有一天,兒子看到自己的兒子用刀片消木頭,
他好奇的問孩子要做什麼。
結果孩子回答: 『我在替你準備將來要用的木碗、木筷。』
從此以後,年老的父親又回到餐桌上吃飯,家人也都非常孝順他。
農夫的哲理
地球是圓的,整個世界都在繞著圈子,
不論你傷害誰,就長遠來看,你都是傷害到你自己,
或許你現在並沒有覺知,但它一定會繞回來。
所以,如果你佔了別人什麼便宜,
先別得意,很快你就會為此付出代價;
反過來,若是別人對你做了什麼,你也無需氣憤,
不必去報復,任何他們所做的,他們都將自食惡果。
《凡你對別人所做的,就是對自己所做的。》
這是歷來最偉大的教誨。
不管你對別人做了什麼,
那個真正接收的人,並不是別人,而是你自己;
同理,當你給予他人,當你為別人付出,
< br>那個真正獲利的也不是別人,而是你自己。
有一個農夫的玉米品種,每年都榮獲最佳產品獎,
而他也總是將自己的冠軍種籽,毫不吝惜地分贈給其他農友。
有人問他為什麼這麼大方?
他說:
『我對別人好,其實是為自己好。
風吹著花粉四處飛散,如果鄰家播種的是次等的種籽,
在傳粉的過程中,自然會影響我的玉米品質。
因此,我很樂意其他農友都播種同一優良品種。』
他的話看似簡單卻深富哲理,凡你對別人所做的,就是對自己所做的。
所以,凡事你希望自己得到的,你必須先讓別人得到。
保證有效的秘方
就像那個農夫一樣,
如果你想要得到冠軍的品種,就要給別人冠軍的種籽。
你若想被愛,就要先去愛人;
你期望被人關心,就要先去關心別人;
你想要別人對你好,就要先對別人好。
這是一個保證有效的秘方,可以適用在任何情況。
如果你希望交到真心的朋友,
你就必須先對朋友真心,
然後你會發現朋友也開始對你真心;
如果你希望快樂,
那就去帶給別人快樂,
不久你就會發現自己愈來愈快樂。
明白了嗎?
我們所能為自己做的最好的事情,就是去為他人多做點好事。
《己所欲,施於人。》
凡你想給予自己的經驗,就給予別人;
想別人怎麼對你,就怎麼對待別人。
感恩過去 … 把握當下 … 創造未來 …

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彰顯自己不用否定別人/劉墉著
 
傍晚,我站在台北辦公大樓的門前,看見一輛公共汽車駛過,有個黑人正從後排的車窗向外張望,我突然興起一種感傷,想起多年前在紐約公車上見到的一幕:一個黑人媽媽帶著不過四、五歲的小女兒上車,不用票的孩子自己跑到前排坐下,黑人媽媽叮鈴噹啷地丟下硬幣。
但是,才往車裡走,就被司機喊住:『喂!不要走,妳少給了一毛錢!』
黑人媽媽走回收費機,低頭數了半天,喃喃地說:『沒有錯啊!』
『是嗎?』司機重新瞄了一眼,揮揮手:『喔!沒有少,妳可以走了!』
令人驚心的事出現了,當黑人媽媽紅著臉,走向自己的小女兒時,突然狠狠出手,抽了小女孩一記耳光。
小女孩征住了,摀住火辣辣的臉頰望著母親,露出惶恐無知的眼神,終於哇地一聲哭了出來。
『滾!滾到最後一排,忘了妳是黑人嗎?』媽媽厲聲地喊:『黑人只配坐後面!』
全車都安靜了,每個人,尤其是白人,都覺得那一記耳光,是火辣辣地打在自己的臉上。
當天晚上,我把這個故事說給妻子聽,她卻告訴我另一段感人的事:一個黑人學生在入學申請書的自傳上寫著:『童年記憶中最清楚的,是我第一次去找白人孩子玩耍:我站在他們中間,對著他們笑,他們卻好像沒看見似的,從我身邊跑開。我受委屈地哭了,別的黑小孩,非但不安慰,反而過來嘲笑我:「不看見自己是什麼顏色」。我回家用肥皂不斷地洗身體,甚至用刷子刷,希望把自己洗白些,但洗下來的不是黑色,是紅色,是血!』
多麼怵目驚心的文字啊!
使我幾乎覺得那鮮紅的血,就在眼前流動,也使我想起「湯姆歷險記」那部電影裡的一個畫面--------
黑人小孩受傷了,白人孩子驚訝地說:『天哪!你的血居然也是紅色的!』
這不是新鮮笑話,因為我們時時在鬧這種笑話,我們很自然地把人們分成不同等級,昧著良心認為自己高人一等,故意忽略大家同樣是「人」的本質!
最近有個朋友在淡水找到一棟他心目中最理想的房子,前面對著大片的綠地,後面有山坡,遠遠更能看到觀音山和淡海。
但是,就在他要簽約的前一天,突然改變心意,原因是他知道那棟房子不遠的地方,將要建國民住宅。
他忿忿地說:『你能容忍自己的孩子去跟那些平價國宅的孩子們玩耍嗎?買兩千萬元的房子,就要有兩千萬身價的鄰居!』
這也使我想起多年前跟朋友到阿里山旅行,坐火車到嘉義市,再叫計程車上山。
車裡有四個座位,使我們不得不與另一對陌生夫妻共乘。
途中他們認出了我,也就聊起來;從他們在鞋子工廠的辛苦工作,談到我在紐約的種種。
下車後,我的朋友很不高興地說:『為什麼跟這些小工說那麼多?有傷身份!』
實在講,他說這句話正有傷他自己的身份!
因為不懂得尊重別人的人,正顯示了他本身的無知,甚至自卑造成的自大。
我曾見過一位畫家在美國畫廊示範揮毫,當技驚全場,獲得熱烈掌聲之後,有人舉手:『請問中國畫與日本畫的關係。』
他回答:『日本畫全學自中國,但是有骨沒肉,絲毫不含蓄,不值得一看!』
話沒完,觀眾已紛紛離席。
他竟不知道------『彰顯自己,不必否定他人!你可以不贊同,但不能全盤否定!』
否定別人的人,常不能有很好的人際關係,因為他自己心裡有個樊籬,阻擋了別人,也阻礙了自己。
有位美國小學老師對我說:『當你發現低年級的孩子居然就有種族歧視的時候,找他的父母常沒用,因為孩子懂什麼?他的歧視多半是從父母那裡學來的!只是,我操心這種孩子未來在社會上會變得"孤獨"!』
我回家告訴自己的孩子:『如果你發現這個社會不公平,與其抱怨,不如自己努力,去創造一個公平的社會。所以當你發現白人歧視黃種人時,一方面要努力,以自己的能力證實黃種人絕不比白種人差,更要學會尊重其他人種!如果你自己也歧視黑種人、棕種人,又憑什麼要白種人不歧視你呢?!』
正因此,我對同去阿里山,和那位買淡水別墅的朋友說:『我們多麼有幸,生活在這個沒有什麼明顯種族區別的國家,又何必要在自己的心裡劃分等級?!小小的台灣島,立在海洋之中,已經夠孤獨了,不要讓自己更孤獨吧!』
 
http://blog.udn.com/tyronedan/5326909
 

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寵辱不驚-1



每個人都有自己的事要做,
不論是開心的事,還是悲傷的事。
每個人都有自己的人要遇,
不管是攜手的人,還是擦肩的客。
所以 …..
不要羨慕別人的生活,不要評價別人對錯,
不要計較付出與收穫。
寵辱不驚,去留無意,
只要快樂,你就什麼都不缺。




寵辱不驚-2 



上帝是公平的,一邊給你苦難,一邊給你快樂。
生活的苦與樂總在更迭,沒有誰的命運是完美的,
殘缺才是一種大美。
快樂是精華,能讓我們信心十足,
痛苦是良藥,能讓我們頑強支撐。
別為難自己,別苛求自己,拓寬自己的心,
讓它包容傷害和痛苦。
心寬了,煩惱自然就少了,日子自然就順了,
人生自然就自在了。


寵辱不驚-3 


人生如潮,漲退更迭,唏噓之間,
總有失意,冥冥之中,總有徬徨。
迷茫的眼睛,看不到雲卷雲舒,
朦朧的心境,找不到花開花落。
我們感喟時運不濟,命運多坎之時,
忘記了人定勝天,事在人為。
人生苦短,何必自哀,自怨。
給自己一個微笑,給自己一個信心,
給自己一份淡然心緒,
給自己一種寧靜氣魄,榮辱皆忘。


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重生-1



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每個人身上都有缺點,
不要將什麼事都看得那麼絕對,
我們要用寬厚仁慈的心對待身邊的每一個人,
出了問題要在自己身上找原因。
愛自己容易,愛別人難,
如果你能做到像容忍自己一樣去容忍別人,
能設身處地的替對方著想,
就很少人會再和你計較了。
你的人緣​​將好到出乎你的想像。
因為,
將心比心,便是佛心。
仁慈-2 
要修煉平淡的心境,
既拿得起,又放得下,
如此便能舉重若輕,超然物外;
要追求平和的心態,
得之不大喜,失之不狂悲,
世界還是世界,你還是你;
要培養平靜的心情,
挫前不慌,敗後不餒,
所有的錯,都是你登高的梯。
人生的風景,其實都是心靈的風景,
什麼都可以錯過,
就是不能錯失自己的心.........
仁慈-3 
人生沒有死胡同,
就看你如何去尋找出路。
思路就是出路。
正視困境,
不在困難面前退縮,
才不會無路可走。
成功,不僅是一種結果,
更是一種不怕失敗、
在磨難中永不屈服的過程。
只有勇敢地面對不幸、超越痛苦,
用理智去戰勝不幸,
用堅持去戰勝失敗,
我們才能真正成為命運的主宰,
成為掌握自身命運的強者。

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等待明天的是什麼?
 
作者:寂靜法師
 

     
 我曾經在南山寺,見到過一個坐輪椅的人,他是因為車禍造成的殘疾,大概50歲左右,據說已經坐了5年的輪椅。
      
現在我問大家一個問題,這個人在10歲的時候知不知道自己45歲要坐輪椅?(眾答:不知道)那他20歲的時候知不知道自己會坐輪椅?(眾答:不知道)他30歲的時候知不知道自己會坐輪椅?(眾答:不知道) 40歲的時候他知不知道有一天輪椅在等待著他?(眾答:不知道)
      
已經離他坐輪椅的時間越來越近了,可他還是不知道。
  
      
那麼請問他在44歲的時候,知不知道自己會坐輪椅?(眾答:不知道),又近了一年了。那在車禍發生前的一個月、發生前的一天他會知道自己要坐輪椅嗎?在車禍發生的前一天,說不定他還有很偉大的未來計劃,他還在想自己美好的生活。那麼在車禍發生前的一分鐘他能知道等待他的命運是什麼嗎?恐怕在車禍發生的前一秒種他都不會知道。
   
      
你們當中有人知道明天等待我們的會是什麼嗎?
     
《八大人覺經》告訴我們“世間無常,國土危脆”。 2008年汶川地震發生前的十分鐘,我在四川,還在路上等人,根本不知道將要發生大地震。就那麼短短幾分鐘,世界就發生了翻天覆地的變化。
      
我們既然不知道等待我們的明天是什麼,那我們是不是很無奈啊?因為我們竟然不知道明天會發生什麼。明天是災是禍,是祥是福,我們都不知道,活得多恐懼啊!活得多無奈啊!活得多沒意思啊!
      
那有沒有辦法保障我們的明天呢?用什麼來保障呢?要保障我們的未來,必須要知道一個原理,就是人生的真相,人生的規律。這個最重要的規律就是因果規律。
      
佛告訴我們:“欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生做者是。”
     
我們聽到這個“世”,以為就是上一世和下一世,實際上中國的這個“世”,是三十年為一世。所以我們有俗語說:三十年河東,三十年河西。如果再把這個“世”縮短來看,昨天就是過去世,今天就是現在世,明天就是未來世。
      
我們好多學佛的人,遇到麻煩了,總會說一句:“不知道我上輩子做了什麼?”說這樣話的人都是學佛學糊塗了。比如說,我們到街上去,打一個陌生人一耳光,那個人就給了我們一拳,我們應聲倒地,然後自言自語地說:“哎,我怎麼這麼倒霉,真不知道上一世做錯了什麼?”這哪裡是上一世呢!明明就是前一刻打人,後一刻就得果報了,怎麼把所有果報都推到上一世去呢?你們說這是不是學糊塗了?純屬迷信!
      
今生我們有好多惡報,也有好多善報,並不完全是上一世的,很多就是我們這一生修來的。給大家講一個故事,我曾經給一個大學生打電話,電話一打通,我就跟他說:“你給我寄五千塊錢。”你們聽到這兒,是不是覺得這個和尚很愛錢啊?電話一通就要錢,你們有些還要我的電話號碼,真是膽大!(眾笑)我說:“你給我寄點錢來。”學生說:“師父你要我寄多少?”我對他說:“寄5000塊就可以了。”這個學生就回答我:“師父,我沒那麼多錢。”我就跟他說:“你到銀行裡去取嘛!”他又回答我:“師父,我銀行裡也沒有呢!”我就對他說:“你就取別人的錢嘛!”(眾笑) 他對我說:“師父啊,別人的錢我取不出來。”於是我就誇他:“你太有智慧了,真不愧是大學生,知道別人的錢取不出來!”那我問問大家,你們知道別人的錢取不出來嗎?真的知道嗎?
      
我們都說知道,但是我們好多人都想取別人的錢,我們看到人家有個好兒子,我們就也想要個好兒子,這是不是想取別人的錢啊?我們看到人家有個好前途,就坐在那裡羨慕,希望自己也有個好前途,這不也是想取別人的錢嗎?是不是啊?現在讓你們沉默一下,思考一下,想一想自己有多少次想取別人的錢。
      
如果你從來沒有想過要取別人的錢,那你不是聖人也是賢人!我們為什麼取不出別人的錢?因為那是別人的錢,我們不能取,如果真的取了,就是犯法。那我們能取出誰的錢呢?對了,只能取出自己的!這下我們明白了,我們只能取出自己的錢,我們在銀行裡存了多少,就可以取出多少,如果沒有在銀行裡存,就不能取。我們在銀行裡存得多就取得多,存得少就取的少。是不是這樣啊?(眾答:是!)
      
那我們現在回憶一下,在我們的生命中,有多少件事是如意的?這些如意就是我們曾經存進銀行的,現在把它取出來了。在我們生命中,有多少件事是不如意的?這些不如意也是我們曾經存進生命中的,現在取出來了。
     
有一個人跟我說:“師父啊,我老婆一點都不好。”我回答他,你過去在你的銀行裡存了一個不好的老婆,今天能取個好老婆出來嗎?大家說能不能?(眾笑:不能!)
     
有人說,我的工作待遇不好。那是因為我們過去在銀行裡存了一個不好的工作,所以現在我們取出來的工作就不好。又有人說,我的孩子也不好、我的家庭不好……現在你們知道這些不順利都是怎麼來的了嗎?都是我們自己曾經存在銀行裡的,現在取出來了!那我們還抱怨嗎?還羨慕嗎?
      
我們抱怨,我們羨慕,就是因為不知道這些事情都是過去自己存進生命銀行去的。我們以為能取別人的錢,所以天天去羨慕別人,總想好事。
      
我跟這個大學生說到這裡,他回答沒有5000塊,我就對他說:“那我給你寄點錢來。”他回答我:“師父啊,你的錢我不敢用啊。”我給他寄500塊,跟他說:“不是給你的,幫我辦一件事。”他一聽很興奮,滿懷信心地說:“師父你說,肯定幫你辦成!”我回答他:“幫我買一輛汽車。”他驚訝地回答我:“師父啊,500塊買不到汽車啊!”我對他說:“你真不愧是大學生,非常有智慧,知道500塊買不到汽車。”你們知道嗎?(眾答:知道!)你們也知道啊?你們真的知道500塊買不到汽車嗎?
      
我就常常碰到這樣的人,他念了三天的佛,對我說:“師父,我的病怎麼還沒好?”你們說這不是想拿500塊買汽車嗎? 又有人說:“我已經打了一個佛七了,怎麼病還沒有徹底好啊?怎麼我求的好事還沒來到啊?”這不也是想拿500塊錢買汽車嗎?我們總想付出一點點,得到一大堆。在這個世界上可能嗎?(眾答:不可能!)
      
那我們到底能不能買汽車呢?如果汽車是5萬塊,那我們只需要100500塊就可以買回來了。比方說我們每打一個佛七就能賺5000塊,那我們打十個佛七就賺回五萬塊,就可以買回汽車了!
      
所以佛法告訴我們,生命是需要積累的。我們過去虧欠了很多債,比如,我們欠了銀行十萬塊,向銀行還了三萬塊,銀行還會不會追賬呀?還會啊。我們怎麼能對銀行說:“我已經還你錢了,你怎麼還追帳呢?”我們超度老祖宗也是這樣,超度冤親債主也是這樣,我們缺德補德也是這樣。缺的東西沒有補夠啊,我們繼續補就行了,堅持下去就是勝利!
      
那等待我們明天的是什麼呢?就看我們在銀行裡存了什麼,就知道我們能取出什麼!我們存了多少,就知道會取出多少。如果我們在銀行裡存的是鑽石,我們自然能取出鑽石。如果在銀行裡存的是錢,那我們明天就能取出錢來。如果我們在銀行裡存了一堆垃圾,請問我們明天會不會取出黃金呢?(眾答:不會!)所以,生命就是一個大銀行,我們過去在自己的生命中積累了什麼,積累了多少,就知道我們未來會得到什麼。這個原理是不是很簡單啊?
      
有些人現在得到惡報了,得到不順了,得到災難了,那都是由於過去在自己的銀行裡存了不好的,現在開始得到回報了,還沒有得完,才取出來一點點。所以我們的惡報,還沒有報完,才是一點點的徵兆。
      
我們明白這個道理,就要想辦法把過去的虧欠補起來,把過去的罪業忏悔了,然後重新在我們的生命中儲存好的東西。我們要大量去儲存好的思想,好的觀念,好的行為,好的言語,這樣在我們未來的生命中,自然就會吉祥,自然就有順利。
      
我們通過念佛,通過忏悔,通過改變我們的行為、言語,通過清洗我們的心靈,我們的未來就會美好。
      
我很快就要推行一種做法,就是每一個月吃一天純素,希望將來每年在中國有幾十萬、幾百萬的人去學習。所謂的純素,就是連心都是素的。
      
我自己在學習佛法的過程中有個小小的體會:人跟人比什麼?比淨土。誰的淨土大,誰的前途就大,誰的快樂就多,誰的智慧就大,誰的福報就大。誰的穢土大,煩惱就大,災難就多。什麼是淨土?就是心靈中那些純淨無染的東西。我們想想自己的過去,心中有沒有淨土?如果心中沒有淨土,那等待我們明天的會是什麼?我們現在來到南山寺,在心中開闢了淨土,回去還要把它繼續擴大,那也就知道未來等待我們的是什麼了
 


 


 


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慾望是個可怕的無底洞,
西藏人民可以一無所有而感到滿足,
因為要先惜福,才能幸福。
開學了,學校舉辦主管聚餐,同事們一個暑假不見,
都有說不完的話,坐我旁邊的同事說:
「真後悔沒聽你的話,我這暑假連買了三次彩券都槓龜,
早知道把這錢捐給你,讓你買書送給偏鄉的學校」。



我很驚訝,念統計的人怎麼會去買彩券?
因為我們都知道中獎的機率太低,
而且天下沒有不勞而獲的東西,
我母親說:銅板丟到水裡還有噗通一聲,
買彩券是連聲音都沒有,錢就不見了,
所以我們家是不買獎券的。



我忍不住問他為什麼會想到去買?
他不好意思的說:
因為報上登前幾次彩券都槓龜,
累積下來的獎特別大,
他看了報,動了心。
我問他:如果中了獎,這錢要幹什麼?
他說買房子,買汽車,買想要的東西。
我說:這就奇了,難道你現在沒有房子、沒有汽車、
沒有你想要的東西嗎?
他嘆了一口氣,苦笑不語。



我想起最近看了一本香港媒體人所寫的書:
這位作者是個性情中人,
有一天,他突然起念要去西藏,
就立刻付諸行動,在舊曆年前後,
攝氏零下的氣候去了西藏自助旅行。



他住在沒有暖氣的旅館裡,
吃著最原始的青稞麵加酥油,
穿上所有的衣服,還在發抖,
但是他在路上問每一個他見到的藏民:
你們覺得生活過的怎樣?
每一個人都覺得很好,臉上都是安詳的笑容。
他不瞭解,一個人怎麼可能一無所有而感到快樂?
在這趟旅行中,他每天問自己:我們真的需要那麼多嗎?



廣告每天打的「不滿足就是 進步」是真的嗎?
我們有超過500種的洗髮劑,1,000種的飲料,
1萬雙鞋,
10萬件衣服供我們選擇,
但是我們有比較快樂嗎?
現代人的心中似乎有一個永遠填不滿的洞,
他問:如果這個洞物質填不滿,
那麼什麼才能填滿它?
他的問題令人深思。



對照台灣最近發生的貪汙弊案,
這個問題特別有意義。
尤其是前消防署長把防災的錢貪去買金條,
不顧台灣是個風災、
水災、土石流斷的地方,
這種「人命關天」的錢他也敢貪,
真是令人髮指,太駭人聽聞了。



同一天,報紙上有另一則新聞:
一位國軍上尉徐庭甫,
在民國50年時,負責修建莿桐鄉濁水溪的堤防,
因為颱風豪雨不斷,工程不能如期完工,
他自覺愧對於國家、長官和人民,
深夜舉槍自戕以示負責。


 



這兩個新聞擺在一起真是莫大諷刺,
為什麼以前的小兵會知恥負責,
現在的大官會厚顏無恥、草菅人命?



我們的教育出了什麼問題?
我們是否把禮義廉恥丟得太遠了?
其實錢夠用就好,多了無益,
「廣廈千間,夜眠八尺」。



林則徐有句話很好,
「子孫若如我,留錢作什麼,
賢而多財,
則損其志;
子孫不如我,留錢作什麼,
愚而多財,益增其過。」



慾望是個可怕的無底洞,
西藏人民可以一無所有而感到滿足,
因為要先惜福,才能幸福。
教育還是先正本清源,把禮義廉恥找回來,
人心正了,所學的知識才有用。




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    生命中有多少屬於你自己


    生命中,來來去去,留下的,還是不是原來的?
    生命中,扔扔撿撿,剩下的,還是不是想要的?
    生命中,進進退退,保存的,還是不是最初的?
    總是有太多期待,卻一直失望;
    總是有太多夢想,卻一直落空;
    總是有太多不平,卻無可奈何;
    總是有太多言語, 希望太多,
    容易失望;計較太多,容易疲憊。



     

    強求不屬於我們的,強留漸行漸遠的,
    強追趕不上的……我們總是在為難自己。
    看不開,放不下,想不通。
    我們不快樂,因為我們迷失了心,找不到方向。
    我們遺忘了最初的夢想。
    天會黑,人會變,三分情,七分騙。
    地老天荒不過是從沒見過的神話。









    可是我們依然執著我們堅持,
    卻不能確定這堅持是否正確。
    生命中,有多少是真正屬於我們的?
    該走的挽留不了,該忘的銘記不了,
    屬於我們的,誰也帶不走。









    生命中,該走就走,該留就留。
    學會選擇,學會拒絕;學會珍惜,學會遺忘;
    學會抓住,學會放手;學會看開,學會放下。
    在不愛你的人眼裡,你的苦苦挽留不過是場無聊的糾纏。
    別奢望他會同情你,他只會鄙視你,並且更加急於遠離你。
    珍惜一直陪伴在我們身邊的人,


    遺忘漠視我們真心為之付出的人;
    記住幫助提攜我們的人,提防傷害我們的人。
    要做好人,不要做沒有原則的老好人。
    朋友用心交,父母用命孝。




     



     

    屬於你的,要一直記得。
    不屬於你的,學會若無其事地放手。
    別奢望事事順你心。人生安能事事如意?
    曾經就是曾經,再回憶也只不過是曾經。
    可以記得那些美好的過往,
    也可以偶爾懷念,但要記得趕路,
    沉溺其中只會消磨你的意志加速你的墮落。
    過去不要再提起,未來不要太期待,
    現在不要輕易浪費,好好把握眼前的,這才是最實際的。






    生命中,該走的就走,該留的就留。
    背負太多,趕路困難;身心空空,難免寂寞。
    學會保存,學會刪除,學會定時清理記憶垃圾。
    做一個身心愉悅的人。
    樂觀、積極、
    有希望、有夢想、
    有健康、有親愛、有朋友、
    有屬於自己的一方晴天。




    文-網路-感謝分享


     









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    德國兒童的「善良教育」
    德國的“善良教育”眾所周知,德國是引發兩次世界大戰的“罪魁禍首”。所幸的是,德國各階層能夠深刻地反思這段歷史,甚至因此格外重視對孩子善良品質的培養,並將其列為德國教育的重要組成部分。德國的善良教育有這樣幾個部分:
    第一、愛護動物。在孩子剛剛蹣跚學步時,不少德國家庭就特意餵養了小狗、小貓等小動物,讓孩子親自照料以便學會體貼入微地照顧弱小的生命。幼稚園也飼養了各種小動物,由孩子們輪流負責餵養,還要求注意觀察它們的成長、發育和與它們遊戲,有條件的還需作好“飼養記錄”。
    正式入學後,孩子們的作文中常常會出現有關小動物的生動描繪,其中優秀的篇章會被教師推薦為範文在壁報上發表。此外,小學生們還熱衷於利用自己積攢的零用錢來“領養”動物園裡的動物,或捐款拯救瀕臨滅絕的動物。

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    李安與他的妻子!~這是幾輩子修來的善緣~
    李安1954 年出生在臺灣,祖籍江西。他出身書香門第,父親是一所中學的校長,家教十分嚴格。 1973年,李安考取了臺灣國立藝專戲劇電影系。 在國立藝專裏,李安對演戲和電影製作越來越有興趣, 還曾獲得臺灣話劇比賽大專組最佳男演員獎。

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    每個人身上都有很多缺點,不要將什麼事都看得那麼絕對,
    我們要用寬厚仁慈的心對待身邊的每一個人,
    出了問題要在自己身上找原因。愛自己容易愛別人難,
    如果你能做到像容忍自己一樣去容忍別人,

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    寂靜法師:順利人生四大法寶懺悔,寬恕,感恩,祈禱

    許多人都喜歡問這樣一個問題:「我怎樣做才能讓我的人生順利,讓生意順利,讓孩子順利?」
    其實,擁有順利的人生,只要八個字就可以了。

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