佛陀在世時,有位求道者來請教佛陀: 「如何面對惡人無理取鬧,或逞強欺善?」 佛陀的回答很簡單:「觀,觀如月。 雖然是很壞的人,但是把他當成月來觀想。」
求道者又問:「那又如何面對善知識?」 佛陀同樣回答:「觀,觀如月。」 求道者說:「您說的話太簡化了, 能不能再詳細解釋, 為什麼面對惡人與善人都要『觀如月』?」
佛陀微笑地為他詳解: 面對惡人,不要與他對立,針鋒相對必起衝突。 所以就觀想,月圓之後就開始缺蝕, 慢慢地月亮就會從天上消退了。 同樣的,對於惡人退一步、忍一下, 他自有因緣果報,終會如月漸蝕而消退不見。 對於善人,則如月初時,月亮慢慢從缺而圓, 這就像善知識的德行增長,日日累積而至圓滿。
這是佛陀教育我們如何觀察別人的態度, 再反觀自己,是否也能如圓滿的月, 做他人的善知識?
如何累積德行,佛陀教導五個方法, 以信、戒、聞、施、智慧去惡從善; 為人要有正信,能夠守戒,也就是守規矩, 還要多聽聞、行布施,才有智慧, 這就是人格成長完滿,像月初到月圓的過程。
人生不怕錯,只怕不改過, 令人擔心的是,原來善良的心 受到惡知識、壞朋友的拖累、影響,帶往錯誤方向, 讓圓滿的月漸漸缺失損德,這是很可惜的事。 我們要時時用心觀察自己的心, 也要觀察外在的善、惡知識, 在日常生活待人處事中, 處處都是心靈道場。
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