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佛陀在世時,有位求道者來請教佛陀:
「如何面對惡人無理取鬧,或逞強欺善?」
佛陀的回答很簡單:「觀,觀如月。
雖然是很壞的人,但是把他當成月來觀想。」


求道者又問:「那又如何面對善知識?」
佛陀同樣回答:「觀,觀如月。」
求道者說:「您說的話太簡化了,
能不能再詳細解釋,
為什麼面對惡人與善人都要『觀如月』?」


佛陀微笑地為他詳解:
面對惡人,不要與他對立,針鋒相對必起衝突。
所以就觀想,月圓之後就開始缺蝕,
慢慢地月亮就會從天上消退了。
同樣的,對於惡人退一步、忍一下,
他自有因緣果報,終會如月漸蝕而消退不見。
對於善人,則如月初時,月亮慢慢從缺而圓,
這就像善知識的德行增長,日日累積而至圓滿。


這是佛陀教育我們如何觀察別人的態度,
再反觀自己,是否也能如圓滿的月,
做他人的善知識?


如何累積德行,佛陀教導五個方法,
以信、戒、聞、施、智慧去惡從善;
為人要有正信,能夠守戒,也就是守規矩,
還要多聽聞、行布施,才有智慧,
這就是人格成長完滿,像月初到月圓的過程。


人生不怕錯,只怕不改過,
令人擔心的是,原來善良的心
受到惡知識、壞朋友的拖累、影響,帶往錯誤方向,
讓圓滿的月漸漸缺失損德,這是很可惜的事。
我們要時時用心觀察自己的心,
也要觀察外在的善、惡知識,
在日常生活待人處事中,
處處都是心靈道場。


 




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    peypeysan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()