時間雖然是由過去、現在、未來三個時態所排列組成, 但生命只存在現在。 因為我們以為時間是線性的, 總認為過去在前而未來在後, 所以會有這樣的誤解,其實一切事物都存在現在, 根本沒有所謂的過去和未來。 你從窗戶看到一隻小鳥飛過, 在你看到它的前一刻,它並不在你的視線範圍內, 但是它難道會因為你沒看見就不存在嗎?它其實早就在那裡了, 只是你還沒看到,所以對你來說,它是在未來; 然後當它經過你的眼前, 之後又消失不見,你認為它真的就不見了嗎? 它仍舊還在,只是對你來說,它現在已經成了過去。 你所謂的過去和未來,其實都在現在,不是嗎? 再舉個例子,你坐在一個房子往外看,你看到有個行人經過, 你說現在你看到某個人。 在那個人出現之前,他是未來,雖然他早已在那裡, 但對你來說,他還未到來,所以他是未來, 然後等他經過房子之後, 他從你的視線消失,你會說,他過去了。 你無法看到他時,他就成了過去。 然而,他真的是過去嗎? 不,他一直都在現在, 不相信你現在可以馬上爬到你家的屋頂往下看,你看到了沒? 他還在那裡,他還是你現在的一部份,他還沒消失成為過去, 你之所以認為他已成了過去,那是因為當時你的視野太低, 如果你能爬上高樓眺望,那你就能看到整體。 就連他還沒來到你的房子之前(那個未來), 你也可以看到,對嗎? 正因為過去、現在和未來是同時存在, 所以有些先知、大師或有特異功能的人,他們可以看到你的過去, 或者可以預測你的未來。 就像一個坐在直升機上的人, 可以清楚的看到路上的一切,道理就在這裡。 一切曾經發生過,現在正要發生, 或是將要發生的事,其實都在當下。 對宇宙來講是沒有時間的, 因為宇宙無法從一個點移到另一個點, 兩個點都在它裡面,它包含了全部的過去、現在和未來。 過去和未來並不是時間,而是人事物的轉換, 是在一個我們稱之為『空間』的靜止場(field)移動的現象, 時間只是計算空間運動的一種方式,它並不存在。 你有沒有在晚上坐飛機的經驗? 當飛機在跑道上滑行準備起飛時, 你會看到跑道上的燈一盞接著一盞急速從你身邊掠過, 看起來時間似乎是連續的,然而一旦飛機飛上空中以後, 你往下看,跑道的燈根本就沒有動, 只是它們排列存在的形態讓你誤以為好像時間在移動。 『線性時間』(linear time)似乎總是在向前移, 但如果你能突破三度空間的觀點, 你便能往下看,縱覽全貌,瞭解到時間根本就是不移動的。 動的是我們,而不是時間。 我們就像一個沿著河岸行走的旅者,我們經過了許多橋, 我們把已經走過的橋稱為『過去』, 把前方我們還看不到的橋稱為『未來』。 過去是那個已經不在你面前的, 未來是那個尚未到你面前的; 很快的,它也將成為過去: 時間其實是不動的,而是我們一直在動, 是我們一直在動而創造出了時間。 赫曼.赫塞在《流浪者之歌》 (Siddhartha,或譯為《悉達多求道記》)的故事中, 赫塞也多次說到時間並不存在的主題: 在故事的結尾悉達多問他的老友維蘇德瓦(Vasudeva): 『你是不是也從河流瞭解時間並不存在的秘密?』 維蘇德瓦臉上洋溢著笑容說: 『是的,正如你說的,河流是同時存在每一處的, 在源頭和河口、在瀑布、在碼頭、在漩渦中、在大海裡, 也在高山上,一條河可以同時存在各個不同的地方。 對河流來說,只有現在,沒有過去的影子,也沒有未來的影子。』 『你說得沒錯!』悉達多說: 『當我領悟這層道理時,我回顧我的一生,它真的就像一條河。 孩提時期的悉達多,長大成人的悉達多,和現在的老悉達多, 相隔的只是影子罷了,並沒有什麼真實的區別。 就算悉達多的前世也不是過去的事,而悉達多的死亡也不是未來的事。 每一件事本來就存在,每一件事都存在當下。』 悉達多開懷的說著,而維蘇德瓦只是陪在一旁點著頭, 對他報以春風般的笑容。 了悟時間秘密的同時,你也了悟生命的本質。 是的,生命的形式不斷在改變, 昨天你是這樣,明天也可能變成那樣。 你以前是個小孩,現在那個小孩呢? 那小孩不見了嗎? 你能夠說那個小孩已經消失嗎? 如果那小孩沒有消失,那他又在那裡呢? 形式改變了,以往的那個小孩,本質上還是存在的, 只是他現在變成了少年或少女。 當你長得更大,你將攜帶著更多的過去, 你身上將攜帶著以前已經經驗過的每一個階段。 在孩提階段,在少年階段,在成年階段: 不論你過去曾經是什麼, 曾經做些什麼,它們都屬於現在的一部份, 你整個過去都在你的裡面。 你的少年在你的內在,你的童年在你的內在, 所有你過去做的事情都在你的內在。 所以,你可以發現許多人在發怒或喝酒醉, 會突然變得像小孩一樣,平時講理、有禮貌的那個人, 怎麼一下變成一個行為退化,無理取鬧的小孩, 因為童年時期的那個小孩現在還活在裡面,只是被壓抑或隱藏住罷了。 回想起以前你人生經歷的總總,那些已成過眼雲煙的往事, 它們真的都已經過去了嗎? 你曾經經驗過的青春與風華、美麗與哀愁或許遠離, 但它們已經蛻變了你,在你的內在燃起了火花, 成為你的光亮,成為你生命的一部份。 有一天,你將變老,當你變老時,你的青春又去了哪裡呢? 不見了嗎? 有許多老人仍然洋溢著青春,他們甚至回到孩子般的天真, 是的,它一直都跟著你在流動,就像一條源源不絕的河流。 在源頭部份的河,經過高山低谷那部份的河, 在鄉村城市的河,以及流入大海那個部份的河,它們都是同一條河。 它們是同時存在的,起點與終點並不是兩樣分開的東西, 它們是同一個流,它們並不是過去和未來,它們是永恆的現在。 從河的一端到另一端的空間必須以時間來涵蓋,渡河需要時間, 也許十分鐘,也許需要十天,也許需要十年, 所以時間也就成了『到達』的界定, 你必須到達某地、到達某個理想,因而創造出了時間。 整個時間的過程只是一個延伸很長的現在, 整個空間只是擴展開來的這裡。 你離別的朋友,過逝的親人現在仍跟你在一起, 他們一直都在這裡的在同一條河流裡。 只是不同階段,不同形式,流向不同地方。 所有的來生及前生,都同時存在此生。 反過來說,你的前生也會影響來生,重點就看你的今生。 許多人常宿命的說:『因為上輩子做了壞事,所以這輩子遭到懲罰。』 這種說法並不正確,因為過去、現在和未來都同時存在, 因果就不是單向而是雙向的。 說得更清楚一點,過去和未來都是你現在所作所為的結果。 現在,我們不只可以改變過去和未來, 甚至可以改變整個因果循環。 所謂的『業力』只是讓你反觀自己的一面鏡子, 讓你能反觀自己的過去, 並透過瞭解過去而改變現在,進而改變你的未來。 如果你相信因果業報,你要關心的不是以前你做了什麼, 或以後你會遇到什麼,你要關心的是現在, 現在該做什麼,這個當下才是最重要的。 這跟時間無關,這只跟你的意願有關。 我們的命運是自己創造的,我們並不受因果業障的擺佈; 相反的因果業障也是由我們自己創造出來的。 我們並不是受害者,而是創造者。 很多人的命運之所以悲慘, 就是因為他不相信過去是可以改變的, 他人雖活在現在,卻負擔著過去的事情; 也就是說,他把過去的環境帶到現在, 並由於這個錯誤,繼續創造一個悲慘的未來。 我們的過去和未來,都會隨著當下的心境轉換。 當下你是什麼樣的心境就會吸引同樣心境的過去, 並把這種心境投射到未來。 到目前為止,你人生所有的經歷就是這麼來的。 現在包含了整體,現在包含了所有過去與未來。 這就是為什麼我一再提到: 不要想過去,也不要想未來,只要活在當下。 過去並不決定我們的現在, 未來也並非注定的 而只有現在才能決定我們的現在, 以及我們的過去和我們的未來。活在當下
就現在,只要你改變自己,你也立刻改變了你的過去和未來。
- Jul 10 Sun 2011 16:32
活在當下
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